En el presente artículo se analizan las contribuciones del periódico Excélsior a la construcción de la imagen femenina como sujeto doméstico, en el contexto del gobierno conservador de Manuel Ávila Camacho (1940-1946), a través de la creación de diversos concursos en torno a la maternidad, entre los que destacó de manera especial el de “las madres prolíficas”. En este periodo, las elites dirigentes se dieron a la tarea de establecer el rol ideal femenino vinculado a la maternidad, mediante el cual pretendían controlar el acceso de las mujeres a los diversos espacios públicos y,        acotar su campo de acción a la vida del hogar. En este sentido el diario sirvió como instrumento ideologizante para promover el rumbo que tomarían las políticas de género de los gobiernos en México a partir de la década de los cuarenta. A través del presente estudio sobre la prensa, podemos constatar que existió un expreso interés por parte de los grupos hegemónicos por limitar en los planos ideológicos y culturales la realización de las mexicanas al ámbito doméstico, y consolidar como eje constituyente de la identidad nacional, la idea de la familia tradicional

This article analyzes the contributions of Excelsior newspaper to the construction of the female image as a domestic subject within the context of the conservative government of Manuel Ávila Camacho (1940-1946) through the creation of various competitions regarding motherhood, particularly the one on “prolific mothers.” During this period, the ruling elites set about establishing the ideal female role linked to motherhood, through which they sought to control women’s access to various public spaces and limit their sphere of action to the home. In this respect, the newspaper served as an ideologizing instrument to promote the path that Mexican government’s gender policies would take from the 1940s onwards. This study on the press shows that there was an express interest by hegemonic groups in restricting Mexican women’s fulfillment at the ideological and cultural level to the domestic sphere and in consolidating the idea of the traditional family as the axis of national identity.